Война с православием. Киевские власти снесли храм Десятинного монастыря
Историк Бычков: век назад Киев снес храм на месте Десятинной церкви
Украинские власти продолжают войну с православной церковью: ночью в Киеве уничтожили храм Десятинного монастыря. Первую церковь на этом месте возвел еще Владимир Креститель, но ее разрушили татаро-монголы. Вторую создали в средние века, а спустя время разобрали, чтобы построить новую, более величественную обитель. После революции ее взорвали большевики. Новое здание XXI века не просуществовало и 20 лет.
Снос храма
В ночь с 16 на 17 мая в Киеве снесли Владимиро-Ольгинский храм Десятинного монастыря. Он принадлежал Украинской православной церкви и находился на территории Национального музея истории Украины. По словам адвоката УПЦ, протоиерея Никиты Чекмана, демонтаж совершили незаконно.
Весь периметр с позднего вечера оцепила полиция, мобильную связь и интернет на этой территории временно заглушили. Наместник храма Климент в интервью местным журналистам рассказал, что церковное имущество грузили в грузовики и вывезли «как мусор». Митрополит Феодосий призвал горожан приносить цветы на место разрушенной церкви.
Хозяйственный суд Киева еще зимой прошлого года постановил, что здание нарушает положения Земельного кодекса Украины. В министерстве культуры заявили, что храм построили в буферной зоне достопримечательности ЮНЕСКО, где запрещено любое новое строительство.
Судьба предрешена
Независимо от того, были нарушения или нет, жесткое решение разрушить храм стало результатом сложившихся взаимоотношений украинских властей и УПЦ, отметил в разговоре с 360.ru религиовед Юрий Табак.
Это часто бывает: когда надо предъявить претензии к человеку, то вытаскиваются какие-то его нарушения, которые он совершал много лет назад. То же самое произошло и с храмом.
Юрий Табак
По словам религиоведа, в свете нынешних событий судьба храма в любом случае была бы незавидной, даже если все разрешительные документы были бы в порядке.
УПЦ стараются оттеснить
Писатель, историк церкви, доктор исторических наук Сергей Бычков высказался более категорично: он уверен — оснований для сноса церкви не было.
Это был храм-памятник. По сути, киевские власти повторили снос храма, как это произошло на том же месте почти сто лет назад.
Сергей Бычков
Примерно так же сегодня в православном мире некоторые деятели стараются затереть Украинскую православную церковь, выдвинув вперед ПЦУ. Недавно ее представителей для сослужения в Болгарии пригласил Константинопольский патриарх Варфоломей, уточнил историк. Однако болгарские священники отказались признавать раскольников.
История Десятинной церкви
Княжеский храм
Первый каменный православный храм Успения Пресвятой Богородицы построили в Киеве в конце X века при князе Владимире Святославиче — святом Владимире, Крестителе Руси. Десятинной церковь стали называть потому, что на ее содержание шла десятина княжеских доходов.
Строительство стараниями русских и греческих зодчих заняло шесть лет. Храм воздвигли на месте кончины первых известных русских мучеников за веру Феодора Варяга и его сына Иоанна. Здание украшали иконы, кресты, драгоценные сосуды и статуи из Херсонеса. Оттуда был и первый наместник храма — Анастас Корсунянин.
В Десятинной церкви находилась княжеская усыпальница: там погребен сам князь Владимир и его братья Ярополк и Олег. Туда же из Вышгорода перенесли останки княгини Ольги, там похоронили князей Изяслава Ярославича и Ростислава Мстиславича.
Богатый и красивый храм многим казался лакомым куском. Сначала в 1169 году его разграбили войска сына Андрея Боголюбского, в 1203 году — Рюрика Ростиславича. А в 1240-м орды хана Батыя окончательно разрушили Десятинную церковь, которая была последним оплотом спасавшихся от нашествия киевлян.
Новые церкви
Почти 400 лет спустя, в 1630-х годах, на месте древнего храма в память о нем построили небольшую церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Там выставили одну из древнейших икон с образом святого Николая — по преданию, ее привез сам князь Владимир из Корсуня (так в старину называли Херсонес).
Наконец, в XIX веке былую Десятинную церковь решили возродить. Для этого существующую церквушку полностью разобрали и расчистили фундамент. Впервые за девять веков люди увидели части сохранившихся старинных мраморов, мозаик и фресок.
Автором нового храма стал архитектор Василий Стасов, тот самый, что создал Спасо-Преображенский собор в Петербурге и Московские триумфальные ворота. Киевское строительство заняло 18 лет и обошлось в 100 тысяч золотых рублей. Уже 15 июля 1842 года новую Десятинную церковь Успения Богородицы освятили.
Храм снесли в 1928 году, а в 1936-м окончательно разобрали руины. Позже там начались раскопки: так удалось найти новые фрагменты мозаичного пола, фрескового и мозаичного украшения храма, каменные гробницы, фундамент. Рядом обнаружились остатки княжеских дворцов, жилища бояр, ремесленные мастерские и многочисленные захоронения IX-X веков.
История нового времени
Первое богослужение на месте церкви состоялось в 2006 году. Тогда же появился маленький храм-палатка (скиния), который уже через год сменило деревянное строение. Летом 2009-го Священный синод УПЦ тогда еще Московского патриархата объявил об открытии Рождества Пресвятой Богородицы Десятинного мужского монастыря.
Поначалу Главное управление градостроительства, архитектуры и дизайна городской среды Киева вроде бы согласилось на новый храм на руинах Десятинной церкви. Но вскоре ведомство отказалось от своих слов. Международная организация по сохранению памятников истории и культуры также выступила против строительства.
Многие киевляне также не поддержали эту инициативу, однако уже возведенная церковь продолжала работать. В 2012 году деревянную постройку отремонтировали, а фасады оформили в неовизантийском (по словам проектантов) стиле Х века с каменными барельефами.
В 2020 году Национальный музей истории Украины, на территории которого построили храм, подал иск. В феврале прошлого года Хозяйственный суд Киева постановил снести постройку. Позднее апелляционный суд подтвердил законность этого решения. Сегодня эта история получила свою развязку.
На Украине еще достаточно спорных объектов, в том числе и культовых сооружений. Не так давно государство выселило монахов Украинской православной церкви из Киево-Печерской лавры, а их место тут же заняли представители ПЦУ. Поэтому остается утешиться тем, что главное — не храм, каким бы красивым он ни был. Главное — вера.