Были и остались язычниками. Ведьма в латвийском парламенте не сулит Западу ничего хорошего
Политолог Авва: ведьма в парламенте Латвии доказывает языческую суть Прибалтики
Депутат сейма Латвии Наталья Марченко-Йодко взяла себе в помощницы колдунью Саниту Петере. Назначение белой ведьмы — очередное доказательство языческой сути Прибалтики, заявил «360» латвийский журналист Вадим Авва.
Далее — прямая речь.
С одной стороны, это глупая светская новость о политике и отвлечение внимания от сущностных вопросов. Лиотерапия — раздел медицины, если можно так сказать, о пользе камней. Однако под этим пластом лежит более глубокий и сущностный.
Прибалтика, в частности латыши, — язычники. Христианство принесли туда насильственно, в рамках так называемого натиска на восток. Папа римский благословил крестить в католичество языческие племена. Это было во времена Ливонского ордена, меченосцев, битвы на Чудском озере, когда западную агрессию остановила православная Русь.
Дальше латыши, попав в подчинение немецким баронам, так или иначе прожили с ними почти 700 лет на положении батраков и смердов. Более того, в XIX веке латышам запретили получать образование в Риге, потому что Латвия входила в Российскую империю, сохраняя при этом привилегии местного дворянства.
В результате до момента создания первого латвийского государства Латвией владели немцы. Именно их грабила латышская этнократия с 1919 по 1940 год, когда диктатуру Улманиса сместили советской властью. Поэтому латыши получали образование в университетах Петербурга. Эта волна и создала современные латышский язык и культуру, которая по причине молодого возраста и агрессивна, и пассионарна.
Они как были язычниками, так и остались.
Часть латышей, кстати, запросто приняла православие и по Столыпинской реформе поехала в Сибирь, где им выдавали землю, потому что в Латвии для них земли не было. Там они уже осели, русифицировались.
Украинское людоедство
В этом смысле Прибалтика перекликается с украинским языческим людоедством. Они сегодня в Киеве нападают на РПЦ. Это делают, разумеется, язычники.
В этом состоит борьба не только с русскими, но и с Христом. В Прибалтике, Латвии и Эстонии — Литва все же более католическая — существуют те же мотивы, они очень сильны.
В этом есть ирония. Вот этот депутат (Наталья Марченко-Йодко — прим. ред.) — она как бы полукровка-метис, избралась в сейм от симулякра русской партии.
Поэтому это действительно забавная вещь, которая нам еще раз напоминает о языческой сути латышской идеи реванша и колониальной власти. А язычество легко колонизировать, в нем всегда есть внутренняя агрессия, поэтому оно не может сопротивляться внешнему давлению.