Никола Вешний 22 мая. Почему в праздник не купались и зачем просили дождя

Чудеса Николая Угодника

Николай Чудотворец — один из самых почитаемых святых не только в России, но и во всем христианском мире. Это во многом связано с его иконописным образом. Часто Николая Чудотворца изображают как благообразного старца, рассказал 360.ru кандидат психологических наук и религиовед Александр Невеев.

«Что касается самого Николая Угодника, то, конечно, он внес большой вклад в историю православной церкви, выступая на одном из соборов, где отстаивал ее истину», — объяснил эксперт.

Кроме того, его прозвище Чудотворец действительно связано с чудесами, в том числе посмертными. Вспомним самые знаменитые:

• Во время паломничества в Иерусалим Николай молитвой усмирил шторм, который мог потопить корабль. В эту же поездку он воскресил матроса, упавшего с мачты;
• Еще одно известное чудо милосердия приписывают святителю. Он узнал, что его сосед находится на такой грани нищеты, что не в состоянии обеспечить своих дочерей приданым и выдать их замуж. Тогда Николай глубокой ночью оставил у порога мужчины узелки с золотом, что обеспечило будущее девушек;

• Уже став епископом, Николай продолжил помогать бедным. Однажды он остановил палача, который собирался казнить оклеветанных жителей Мир Ликийских. Затем святитель, обладая даром красноречия, сумел убедить правителя в невиновности несчастных и тем самым спас им жизни;
• Когда в Мирах начался страшный голод, Николай явился во сне торговцу, который в это время проплывал мимо города на своем корабле, нагруженном зерном. Чудотворец убедил купца продать зерно голодавшему народу. Проснувшись, торговец чудесным образом обнаружил у себя в руке три золотые монеты. Он пристал к берегу и рассказал о сне жителям города. В описании старца люди узнали своего епископа;
• Уже после смерти многие приходили к мощам святого и уверяли, что они имеют целительную силу.

Почему Николая Угодника так почитают в России

При жизни святой Николай занимался благотворительностью и разрешал споры, что для христиан было очень важно. С именем святителя связано много чудес, в том числе посмертных. Одно из них особенно значимо для Руси.

В Х веке в Киеве, почти сразу после Крещения Руси, утонул младенец. Родители начали горячо молиться святому, и он, согласно преданию, достал чадо из воды и положил в соборе Святой Софии — ребенок был живым и невредимым.

Почему именно Николай Угодник стал настолько почитаем на Руси, сказать сложно, отметила в беседе с 360.ru религиовед, кандидат педагогических наук и преподаватель основ православной культуры Анна Сапрыкина.

«Немного удивительно, что именно святителя Николая всегда так выделяли. Почему такая любовь к нему? Можно предположить, что он был невероятно добрым человеком, но не просто горячо верующим христианином, а епископом, который управлял своей епархией», — объяснила эксперт.

Кроме того, он делал это честно и всегда вникал в нужды простых людей.

Традиционно Николаю Чудотворцу молятся путешественники — об удачной дороге, защите от происшествий, штормов и благополучном возвращении домой; девушки — о счастливом замужестве; семьи — о мире в доме; нуждающиеся — об избавлении от нищеты, помощи в работе и исцелении болезней; осужденные — о заступничестве и защите от клеветы.

Несмотря на то что святой жил много столетий назад, он продолжает помогать и современным людям, и свидетельств этому множество.

Так, в январе 2008 года болгарский грузовой корабль «Ванесса» с металлическими прутьями встретился в Азовском море с сильнейшим штормом. Несмотря на усилия команды, судно шло ко дну, и капитан отдал приказ спасаться — кто как может. Тогда 45-летний механик Николай Димитров ринулся в воду с иконой в руках — это был образ Николая Угодника. Он единственный выжил.

Уже после спасения Димитров рассказал, что в 1917 году эта икона спасла его деда Николая, который тоже находился на корабле во время шторма.

Мощи святого Николая

Чудотворец умер около 345 года в Мирах Ликийских. В XI веке город атаковали турки, и всем христианским святыням грозила опасность, в том числе мощам святого. По преданию, святитель Николай явился к местному священнику и повелел перенести его останки из осады.

В мае 1087 года итальянские купцы вывезли часть мощей в итальянский город Бари. Позднее, около 1100 года, венецианские матросы забрали оставшиеся мощи и перевезли их в Венецию.

«В конце мая мы радуемся тому, что мощи спасены и не были уничтожены или не пропали из-за нашествия мусульман. Поэтому событие так сильно почитается в наши дни», — объяснила Сапрыкина.

Народные традиции на Николу Вешнего

День памяти Николая Чудотворца 22 мая, который в Церкви всегда отмечали пышно, стал по-настоящему народным событием. В этот день простые люди старались не работать.

«В учении Церкви нет предписания не работать в день святого Николая. Но это обстоятельство показывает, до какой степени у людей было уважение к Угоднику», — отметила Сапрыкина.

Поход в храм в этот день просто не обсуждался — так делали все. В праздник принято подать записку, помолиться перед иконой святителя и поставить свечку.

Помимо религиозного наполнения этого дня, праздник в народе прозвали Николой Вешним. Так как конец мая — это начало работ в полях, со святым связывали погодные приметы, поговорки и традиции, которые часто были далеки от церковных канонов.

«В конце мая земля уже готова к посеву. Так сложилось, что простые люди совершали различные магические, похожие на языческие обряды, чтобы защитить зерно или увеличить всходы. Так случилось, потому что изначально к ним пытались привлекать священников: „Батюшка, освяти посевы“. На это священнослужитель говорил, что Церковь этим не занимается. Вот народ и изощрялся, как мог», — рассказал Невеев.

Таким, например, было«хождение в жито» — славянский обряд, который совершали, чтобы защитить будущий урожай зерна, ускорить рост посевов и обеспечить плодородие земель.

Ритуал заключался в следующем: люди выходили в поля, где начинали подрастать посевы. Старшие молились и обращались к Николаю Угоднику, просили о хорошем урожае. Молодежь приговаривала: «Расти, трава, к лесу, а рожь — к овину». Тут же организовывали трапезу: прямо на меже кушали, а остатки обеда закапывали в землю, тем самым как бы подкармливая землю. Обряды могли проводить не только на Николу Летнего, но и в другие дни — вплоть до Ивана Купалы.

Также в праздник было принято впервые выгонять скот на пастбища. Его сопровождали защитными обрядами и молитвами Николе — чтобы животные не заблудились, не болели и не подвергались нападениям хищников.

Вечером молодежь устраивала народные гуляния с кострами, хороводами и песнями. А вот купаться, несмотря на уже теплую в конце мая погоду, еще запрещалось. Люди верили, что это принесет им несчастья.

Поговорки и приметы 22 мая

Так как праздник Николы Летнего был всенародным и достаточно пышно отмечался, с ним связывали разные поговорки и погодные приметы. Например, в северных регионах России до праздника было не принято сажать гречиху, так как там в начале лета бывали заморозки, которые просто убили бы всходы. Поэтому старики часто говорили: «До Николы крепись, хоть разопнись, а с Николы живи — не тужи».

В чудотворную силу святителя верили безоговорочно и повторяли друг другу: «Попроси Николу, а он Спасу скажет». Это означало буквально следующее: молись Николаю Угоднику, и он донесет молитву до Спасителя — Иисуса Христа.

Предки пристально следили за погодой в этот день: по ней предсказывали будущее. Отсюда следующая поговорка: «Каков день на Николу Вешнего, таков и на Николу Зимнего», то есть какая погода будет 22 мая, примерно такую же стоит ждать и в декабре.

На Николу Вешнего ждали дождя и молились о нем: «Батюшка Никола! Давай дождя большого! На нашу рожь, на бабий лен, поливай ведром!» Это объясняется просто: к тому моменту посевы практически закончены, и люди ждали скорых всходов и их активного роста. А для этого требуются тепло, которое приходило в конце мая, и влага.

Были и местные приметы. Например, в Пскове говорили: «Пришла наша Никола — не видала я никова, пришел и Дух — увижу сразу двух». Речь идет о тепле, которое, как правило, приходило в мае, но в этих краях было неустойчивым («Не видала я никова»). Однако на Духов день (первый понедельник после Троицы) тепло устанавливалось прочно. Выражение «Увижу сразу двух» подразумевает два летних месяца: июль и август, которые в Пскове считались очень теплыми.