Евсеев день: что предсказывали ветер, иней и поведение птиц 7 мая

Какой церковный праздник отмечают 7 мая

В Евсеевом дне прослеживается тенденция, которую религиоведы часто называют русским двоеверием. С одной стороны, это праздник в честь христианского мученика Евсевия, с другой — из-за созвучности его имени с овсом сложилась народная традиция, связанная сельскохозяйственным циклом и посевами, рассказал писатель-публицист, историк-религиовед и общественный деятель Николай Сапелкин.

«Евсевий был одним из никомидийских мучеников. Это христиане, которые приняли мученическую смерть в городе Никомидия при императора Диоклетиане более 1,8 тысячи лет назад. Одним из них был и Георгий Победоносец», — рассказал Сапелкин.

Среди них был и целитель Пантелеимон. Страдания за веру приняли и несколько богатых и знатных сановников. В их числе оказался Евсевий — он служил при дворе императора.

Несмотря на высокое положение, Евсевий уверовал во Христа и стал религиозным диссидентом. Когда правда о нем открылась, император долго мучил Евсевия вместе с другими придворными-христианами, а затем казнил, повесив святого вниз головой, — его тело рассекли на части.

Так случилось, что день памяти великомученика Евсевия пришелся на 7 мая. Когда в храмах возносились молитвы этому святому, на полях были в самом разгаре посевные работы. Поэтому день назвали Евсеевым. По иронии судьбы, имя святого созвучно с овсом, который в ту пору сажали.

Что делали в Евсеев день на Руси

День памяти великомученика Евсевия всегда находился в тени более значимого праздника — дня памяти святого Георгия Победоносца, который отмечают 6 мая.

«В храмах этот праздник всегда отмечали значимо. А день Евсевия находится в роли младшего брата. В тех храмах, где служили каждый день, его вспоминали, а в церквях, которые служили только по праздникам и воскресеньям, больше говорили про Георгия», — указал Сапелкин.

По этой причине на Руси день был обычным, в том числе с будничным богослужением в храмах. Однако по Евсееву дню определяли сроки посевной: люди старались засеять овес до 7 мая.

«В этот день к человеку приходила усталость, его клонило в сон и отдохнуть. Это понятно: 6 мая — в день Георгия Победоносца — все земельные работы на полях прекращались. А так как Евсеев день наступал 7-го числа, то люди предпочитали отдыхать еще», — объяснил собеседник 360.ru.

Если погода не позволяла и овес не засеяли до Евсеева дня, к этим работам обязательно приступали 8 мая. Если же посев произошел вовремя, крестьяне смело отдыхали.

Еще одна примета: до Евсеева дня старались закончить вспашку земли. В праздники — 6 и 7 мая — ей давали отдохнуть, а затем засевали. Такой сценарий был идеальным при подходящих погодных условиях. При сырости и холоде работы завершали уже после Евсеева дня.

Так как делать в поле ничего было нельзя, мужчины в праздник могли лишь оценивать, насколько хорошо подсохла почва и готова ли она к посеву, проверяли инвентарь. Женщины же оставались дома и готовили еду, наводили порядок.

«В Центральной России так исторически сложилось, что время в районе 6–7 мая называли пролетьем. Это значит, что холода ушли окончательно и погода повернула на лето. В это время кое-где могли организовывать массовые гадания, чтобы выяснить, каким в предстоящем сезоне будет урожай», — объяснил историк.

Что нельзя делать в Евсеев день 7 мая

В народном календаре Евсеев день считался важной точкой отсчета для полевых работ, поэтому нарушать установленные запреты боялись: верили, что так можно навлечь беду на себя и на будущий урожай.

Вот что не рекомендовалось делать 7 мая:

• есть слишком много, особенно сладкого и мучного, чтобы не навлечь на себя болезни и бедность;
• ходить в грязной одежде — в этот день нужно было встречать весеннее тепло чистым и опрятным, иначе удача отвернется до следующего сезона;
• ссориться с близкими и ругаться — верили, что конфликт, возникший 7 мая, затянется надолго и может перерасти в затяжную вражду;
• оставлять дверь открытой после полуночи — через нее могли проникнуть злые силы;
• брать в долг и отдавать деньги — чтобы не лишиться достатка на весь год;
• стирать и развешивать белье на улице — в это время на Руси было принято почитать землю-кормилицу, а лишнее беспокойство и грязь могли ее «оскорбить».

Строго запрещалось рубить деревья и срывать растения без нужды: природа считалась пробудившейся и уязвимой. Нарушивший запрет рисковал навлечь на себя болезни и несчастье.

Приметы Евсеева дня

На Руси 7 мая было принято внимательно следить за природой. Считалось, что погода в этот день предсказывает характер всего оставшегося месяца и будущий урожай.

Главная примета касалась овса: если в Евсеев день земля влажная и трава сочная — овес уродится на славу. А вот если на небе появилась яркая радуга, ждали затяжных дождей, которые могли помешать полевым работам.

Наблюдали и за ветром. Северный предвещал холодное лето, южный — теплое и сухое, а западный — дождливую и ветреную погоду.

Смотрели на поведение птиц. Жаворонки, заливающиеся громче обычного, сулили тепло, а прилетевшие к 7 мая стрижи предсказывали, что весна окончательно вступила в свои права.

Особой приметой дня считался ночной иней. Если на Евсевия трава покрывалась серебристым налетом, это означало, что еще 12 дней могут случиться заморозки, отсюда и поговорка: «на Евсея — 12 морозов». Крестьяне боялись таких ночей, ведь внезапный холод мог уничтожить всходы.

Если к 7 мая успели зацвести одуванчики, верили, что лето будет теплым и продолжительным. А вот последний снег, выпавший в Евсеев день, предвещал дождливое лето.

Считалось, что нельзя в этот день заниматься рукоделием, иначе потом придется переделывать. Беременным запрещалось проходить под лестницей, чтобы не навредить будущему малышу.