Житие Марии Самарской. Тайна подвига христианского благочестия

Биография Марии Самарскрой

Мария Матукасова родилась 28 марта 1908 года в Самаре. Некоторое время семья жила в Актюбинске — отец устроился там машинистом. После революции мать с дочкой вернулись домой, а глава семьи где-то сгинул. Девочка окончила всего пять классов школы. С 12 лет она начала работать — вязала на продажу, чтобы прокормиться себя и ослепшую мать.

Затем окончила курсы счетоводов, благо, по собственному признанию, любила арифметику и математику. Устроилась по специальности и даже, судя по дошедшей до нас справке, в 1934 году была премирована за хорошую работу путевкой в Дом отдыха. Пять лет в школе учила детей шить, вышивать и вязать.

Во время Великой Отечественной войны с февраля 1944-го по март 1945 года была в исправительно-трудовой колонии. За что именно наказали Матукасову, в архивах найти не удалось, ясно лишь, что статья точно была не политическая и не уголовная. После выхода на свободу женщина лишилась жилья: сосед не пустил ее в комнату в коммуналке.

Как решился квартирный вопрос, неизвестно. Судя по справкам, которые удалось найти в архивах, после войны Матукасова постоянно меняла места работы, а потом и вовсе пустилась странствовать. Когда спрашивали, кто она и откуда, отвечала: «Я самарская…» Вот и стали называть Марией Самарской. Считается, что тогда она приняла на себя подвиг юродства.

Жизнь при Вознесенском храме

Позже Мария Самарская рассказывала, что уже в 23 года почувствовала, что «Бог меня призывает молитвой своей и стала сама молиться сильно и понимать, что мне открывается».

Странница ходила по дорогам области. Без документов, в полуистлевшей одеже, с мешками, в которых носила тяжелые камни, крапиву и мусор. Говорила: «Грехи ваши ношу». Ночевала прямо на земле, а если кто не брезговал приютить грязную оборванную женщину, то соглашалась спать только на половике. От новых вещей и любых подарков отказывалась.

В начале 60-х годов XX века Мария Самарская стала жить в крошечной церковной сторожке при храме Вознесения Господня села Кинель-Черкассы. Часто лежала на его ступенях и проходящим мимо звала устроиться с ней рядом — усмирить гордыню. Священники пытались образумить старицу, но потом поняли, что ей становится физически плохо от любых ограничений.

Скоро люди узнали, что Мария Самарская обладала даром прозорливости, предсказывала будущее. Правда изъяснялась иносказательно, так что каждый сам толковал слова юродивой. Говорят, находила пропавших людей и избавляла от болей и многолетних мигреней. При этом всегда отмечала, что делает это Господь, она лишь просит его.

Скоро у сторожки ежедневно стали собираться паломники из окрестных сел и городов. Мария Самарская утешала гостей, молилась за них и их близких, а иногда обличала тайные грехи визитеров. Кроме того, она вышивала и однажды написала прекрасную икону преподобного Серафима Саровского.

Оптина пустынь

Ближе к девятому десятку Мария Самарская рассказала, что Матерь Божия, чьей послушницей она себя считала, ведет ее в Оптину пустынь. Старица решила там принять монашеский постриг. Собственно, благодаря этому и удалось узнать хоть какие-то скудные факты из ее биографии: для пострига требовались документы.

Впервые она отправилась в монастырь Оптина пустынь в сентябре 1997 года, на праздник Рождества Пресвятой Богородицы. А окончательно перебралась в обитель в январе 1998 года. К этому времени ее келейница монахиня Евгения (Мавринская) как раз перетряхнула архивы и нашла все, пусть и скудные, сведения о мирской жизни Марии Самарской.

Схиигумен Илий (Ноздрин) — он в свое время восстанавливал после 65-летнего запустения Оптину пустынь, а позднее стал духовником патриарха Кирилла — постриг новую монахиню в великую схиму с именем Мария в честь равноапостольной Марии Магдалины.

На новом месте Мария Самарская снова окормляла множество верующих, искавших у нее духовного совета и молитвенной помощи. Теперь к ней ехали люди со всей страны. Даже после инсульта монахиня не переставала принимать посетителей и продолжала молиться за болящих, исцелять и давать советы.

По словам тех, кто слышал пророчества старицы, она говорила о неминуемом голоде, но истинно верующие люди «будут ходить с иконами и церковным пением» и милость Божия поможет им пережить тяжелые времена. Обещала, что «иноками русская земля спасется, из иноков Царь придет на землю нашу».

Последний приют

Менее чем за две недели до своей смерти Мария Самарская вдруг решила перебраться в Вышний Волочек. Хотела быть «ближе к Любушке» — блаженной, которая также несла подвиг юродства и нашла свой последний приют в Казанском женском монастыре в 1997 году.

Сразу после переезда старица попросила отвести ее в часовню к месту упокоения блаженной Любушки Сусанинской. Около получаса молча молилась, после чего ушла в свою келию. На следующее утро у Марии Самарской случился второй инсульт — парализовало правую сторону.

Блаженная старица скончалась ровно через 11 дней после переезда — 14 января 2000 года в возрасте 91 года. Ее хотели похоронить в Оптиной пустыни или ее родном городе Самаре, но в итоге решили исполнить последнюю волю Марии Самарской и упокоили ее тело в Вышнем Волочке.

Старица нашла свой последний приют в кирпичной часовне в честь Святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Могила ее расположена рядом с блаженной Любушкой Сусанинской. В 2008 году в селе Кинель-Черкассы открыли Музей памяти схимонахини Марии Матукасовой.